林綺紅牧師

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英文姓名:
The Rev LAM Yee-hung, Christina 
按立年份:
1993 
總議會調派及選委之職務:
退休 
與宣教及牧養有關之職務:
以馬忤斯之旅事工執行委員會委員 
電郵:
鼓勵信徒之語句:
持守信心,常有盼望,愛主愛人

 
喜愛之金句:
持守信心,常有盼望,愛主愛人

 


  日期
講題
地方


  2015/01/04
筲箕灣堂

  2013/03/31
筲箕灣堂

  2012/12/30
筲箕灣堂



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2019年03月3日 
榮耀得彰顯? 
婦女主日 
第9期 

在報章《娛樂酷辣辣》中有一作者提到近日的一套宮鬥劇,劇中男主角為家業,為巴結秦王,而放棄自己的愛人,亦通過劇中的皇后、公主、後宮等女性角色,控訴當代社會對女性的不公平,女性為何要任由男人主宰呢?二0一七年紅遍港日台的日劇《逃避可恥但有用》,劇中女主角對家務勞動的無酬性質提出了批判!在相約時期,天水圍社區發展網絡策劃倡議,向政府爭取把家務勞動的價值量化,轉換成GDP上的經濟價值,從而催促政府增加相關的財政支出,如照顧者津貼、牛奶金、託兒服務等,目的是肯定主婦作為經濟後盾及照顧社會未來棟樑的功勞!另一方面,近日在地鐵站看到一宣傳海報,提示女性慎防裙底偷拍,大字「提高警覺」!

試想,廿一世紀的今天,男女是否真的平等呢?是否男主外女主內的觀念仍主導我們呢?湊仔、料理家務仍如往時被視為女性的天職嗎?男尊女卑,男兒流血不流淚的想法牢不可破嗎?在性別上,男女面對甚麼挑戰呢?這都是值得我們再反思!我們作為基督的門徒,是按着社會的標準、價值觀作為生活的取向,抑或按着聖經的教導,作為行事為人的準則呢?

讓我們重溫上帝的創造故事。「上帝就照着他的形像創造人,照着上帝的形像創造他們;他創造了他們,有男有女。」(創一:27)「那人單獨一個不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(創2:18)男、女皆為上帝所造,有其重要的目的,讓兩性互相幫助,互補不足,使生活幸福、快樂。再者,神學家加爾文認為人生存的目標和意義就是「唯獨上帝得榮耀」,這是基督徒一生中最重要和唯一的責任。衛斯理約翰牧師亦主張男女平等,無論男女,最重要是發揮、善用恩賜!

今天,無論在家庭、教會或社會裏,男女二性必須互相愛惜、欣賞、彼此尊重、幫助及配搭,才能真正活出上主的心意,令沉重的人生變得輕省,乏味的生活變得精彩。讓我們在基督裏忠於上主所託付的使命,男、女攜手榮耀主吧!


2017年09月3日 
願教會合一 
聖靈降臨後第13主日 
第35期 

今年本會全年主題是「我們在天上的父」, 而今季季題為「願教會合一」,我們祈求天父垂聽禱告,成就教會合一。願教會中弟兄姊妹彼此間能真誠聆聽,尊重欣賞及求同存異!試想,教會合一豈不是天父的心意嗎?主耶穌離世前懇切地為我們的合一禱告(約17:11, 20-23),使徒保羅亦提醒勸勉我們作蒙召合一的群體(弗4:1-3)!教會合一更是本會所重視和實踐的!

回望五、六十年代時,香港循道公會和衛理公會的牧者並信徒領袖們,因着宗派背景相同,亦為了實踐基督的使命,堅決順從聖靈的帶領,願意謙卑真誠磋商,彼此接納,終於在1975年10月促成了香港循道公會及衛理公會正式聯合,成為香港基督教循道衛理聯合教會,給我們立下了教會合一的美好榜樣!本會在過去四十多年取得的教會合一成果,是有目共睹!我們將優於辦學的香港循道公會及善於社會關懷的衛理公會結合起來,互補不足,使宣教牧養、學校教育和社會服務三者更全面結合,榮耀上主。今天我們在感恩之餘,更要效法先賢,遵行上主話語教導,竭力保持聖靈所賜的合一!

另一方面,在2015年6月26至28日,本會舉辦一個教會路向領袖諮詢會議,滙聚了本會屬下各堂領袖,學校及社會服務單位之主管同工逾500人,一同忠於聖經教訓和秉持本宗的優良傳統及核心價值,堅持一貫以來對普世、中國及香港之承擔,對公義與平等、自由與民主、人權與法治的委身,對貧窮弱勢人士之關愛,對教會合一之嚮往,對整全福音及教會使命之堅執,從而整理出《聯合四十週年路向書》,釐定了本會未來十年發展應關注及着重的九個方向:中港關係、城市宣教、海外宣教、三結合下之堂會發展、青少年牧養、家庭牧養、金齡牧養、孕育領袖及與普世教會的關係。若要本會實現九個發展方向,教會更加需要團結,弟兄姊妹務必謹記聖經教導,繼承先賢的傳統,竭力放下自我和謙卑順服,一起共同籌劃和合一承擔,忠心事奉及恆切禱告來成就上主對本會心意!

深盼弟兄姊妹常為教會合一獻上禱告,好讓我們在今世代為主作美好見證,為主作更大的事!


2015年09月13日 
再思主日學 
主日學主日 
第37期 

本會每年舉辦主日學主日,目的是提醒我們關心教會的主日學事工,同時指出主日學對我們信仰生命成長的重要。各位弟兄姊妹,你如何使信仰生命不斷成長呢?你重視聖經的教導或教導聖經嗎?
主日學的起源是瑞克斯(Robert Raikes)看見當時英國許多貧窮工人家庭,無法照顧教育子女,他們有些淪為廉價童工,有些更因此踏上歧途,造成社會隱憂。瑞克斯亦看見他們靈性上的需要。起初他每天教導這些孩子,從基本生活習慣,如吃飯前要洗手,服裝要整齊,然後教導他們待人接物,怎樣讀聖經等。到了1780年,則以主日下午的時間,招聚六至十二歲的兒童,教導他們認識上帝及聖經。1783年他在主編的雜誌發表3年來主日學的經驗及呼籲支持,得到各地教會紛紛響應開辦主日學。當時英國教會非常重視主日學教育事工,亦藉著主日學事工,令到教會得到復興,社會也隨之有美好改變。
今天,香港兒童再不欠缺接受教育的機會,主日學的事工可以更專注於真理的教導,同時亦不單只以兒童為對象。主日學的模式現變得多姿多彩。根據今年四月中本會的主日學事工執行委員會問卷調查所得,主日學除了傳統的教學模式外,還有Awana、福音粵曲、讚美操、話劇教學及推動學生靈修計劃等。有些堂會的主日學更為學員安排暑期兒童營、暑期聖經班、讀經營、聖經問答比賽、遊戲競技日、退修日及祈禱俠等活動。這些主日學的活動亦不限於禮拜日舉行。除了主日學以外,有一些堂會舉辦聖經學堂、查經班、信仰栽培課程及門徒課程(紅色、綠色.紫色及金色)……這都是希望弟兄姊妹掌握聖經全面的真理,以致聖經話語實踐於我們每天生活言行中。
各位弟兄姊妹,讓我們肯定信仰生命成長的重要,重視主日學及聖經的教導,正如希伯來書6:1上「所以,我們應當離開基督道理的基礎,竭力進到成熟的地步」,以弗所書4:11-13「他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧者和教師,為要裝備聖徒,做事奉的工作,建立基督的身體,直等到我們眾人在信仰上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,達到基督完全長成的身量。」的提醒。願我們把握每個學習聖經的機會,擺上時間精神,不怕付出努力和代價。願主日學老師能像瑞克斯一樣看見需要,以基督耶穌的心來關愛學生,引導他們明白真理。
最後願主日學成為學生及老師蒙恩蒙福的途徑!