九月是第三季最後一個月，這一季分題為「塑造生命、奉獻己身」：從生命被塑造至奉獻生命——這過程中，我們必須不斷真誠打開自己心裏的門，讓塑造生命的主在我們裡面工作。
「真誠」意味著一份由衷的心情、不作假設的推斷、無限的渴望和期待、鍥而不捨的精神。像雅歌中描寫男女兩情相悅，彼此的期盼和等待，也有學者指雅歌是描述上帝對以色列的愛情，是那麼的長和深，並且甚願這愛是發自內心自然的表達和行動。良人向所喜悅的女子發出邀請，就如上帝不斷向我們發出邀請一樣，祂期待我們與祂一起，期待這關係延展至永遠。
我們以甚麼態度迎見主耶穌？有些法利賽人見到耶穌和祂的門徒時，並沒有感到興奮或欣悅，反而拘泥於祂的門徒沒有按古人的傳統洗手吃飯。耶穌卻指責那些拘守規條的法利賽人，只看表面而忽略更重要的事：就是要剔除心裏一切惡念。想想我們說出來的話，往往就是我們心裏隱藏的意念，更影響至深。這些話可能是一種要求、是一種指責、是一種只看見別人不是的眼光、是心底裏的埋怨和苦澀……。我們以怎樣的意念和心情回應耶穌的說話？
「有人自以為虔誠，卻不勒住自己的舌頭，反欺騙自己的心」（雅1:26）。
我們正過著怎樣的虔誠生活？定時返崇拜？參與事奉？擔任招待？這種種行動的背後，如果不是出自真誠事奉的心，卻是個人的喜好、榮譽與欲望的表彰，那便好像手拿著一個盛載污垢的名貴瓷器而已。真實的虔誠，是在平日生活中履行耶穌的話，看顧面對困難的弱勢社群以及能過不被世俗同化的生活。這正是主喜悅我們所作的真誠獻上。
每天早上起來，我們會梳洗整理自己，以最好狀態出門，這是不是你慣常作的事呢？梳洗本是簡單不過的事，也是習慣性的事情，但有些人會講究用甚麼洗面液、那種毛巾、那種牙刷和牙膏……。每天習慣性的事，無論是起居飲食，我們都會好好預備，那我們的靈性生命又如何？
在約書亞晚年之時，他與以色列人在示劍重申生活中最重要的事──敬畏耶和華，誠心誠意事奉他。以色列人歷盡多年飄搖的曠野生活，受著四週異邦文化的影響，今天我們的生活也許如以色列人一般，雖然我們不是生活在曠野，然而每天打拼，為生活籌算，很容易在不知不覺中被世俗價值潮流所溶化，我們對上帝的事奉，也容易落入形式或表面。事奉不是單單每週上教會，出席主日崇拜，偶爾協助單項事奉項目，而是每一部分的生活奉獻。
有些人視上帝是最後救星，即在事到盡頭時才找上帝。那麼上帝只是救星，不是創造生命的主。要讓上帝為我們生命的主，我們必須有好的心靈預備，就是操練我們的心靈時刻敬畏上帝。知道不等於行動，就如十個童女的比喻所言，明知新郎將到，卻有五位沒有好好預備足夠份量的油，以致當新郎來到時，她們未能進入這個開心派對。
活潑的奉獻生命，在乎我們在態度及行動上的配合。諸如我們甘心樂意為家人或朋友預備一頓美味的晚餐，我們會花心思配合菜色，選購上好的材料，用時間精心炮製每一道菜餚，最後奉上餐桌分享。今天讓我們以甘心樂意的態度預備，以我們的一生去「敬畏耶和華，誠心誠意事奉他」。
當我們在忙碌事務中團團轉的時候，或不感到上帝是隨時隨在？忙碌的事務的確使我們容易忽略生命中重要的事和人，上帝也不例外都被遺忘了。
在以色列人的事蹟中，不難看到他們左右逢源的心理，尤是當他們遇上困難和外敵時，他們一方面敬拜上帝，另一方面也拜週圍民族的神祇，來個大包圍，以為這樣萬無一失。然而人心的自我籌算使之忘掉了上帝才是生命的主宰。
在我們今天的生活中，我們是否也不經意地像以色列人一樣？有沒有一些令上帝失望和憤怒的事？我們對所信的上帝，是否始終如一，相信祂凡事監察人心？
希伯來書的作者，列舉出許多昔日的信眾，他們在不同的事上經歷信靠上帝的功課，即使在當時仍未見到所應許的事──耶穌基督的救恩，卻仍以一顆單純的心相信，為當代人的信心典範，在歷史中留下一頁頁美好的生命見證，成為今天我們的鼓勵和提醒。
信心，不是盲從附和或不經思索的生活，也不是歸於宿命或命運，卻是憑著對上帝的認識、-信靠和順服，將我們每天的生活和生命託付予基督。上帝也就按祂的應許，每天看顧和引領我們。「既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們，就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，仰望我們信心的創始成終者耶穌……」（來12:1-2）
今天我們即使未能完全明白許多事情，然而上帝仍在察看世人的心，察看我們的生命。因此，我們不要只管看目前種種，在這些事背後主仍凡事監察。