聖經是上帝的話語，是信仰的依據，亦是人生的指引；是我們腳前的燈，路上的光。我們若將上帝的話語存在心裏，晝夜思想，又生活在其中，就能藉?信仰，得?從上而來的力量，克勝生活中的試探困境，時刻經歷上帝的同在。
以色列人長久以來，對上帝話語有一個極為重要的優良傳統，「以色列啊，你要聽……我今日吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏，行在路上，躺下起來，都要談論，也要繫在手上為記號，戴在額上為經文」（申6：4-9）。當上帝子民看重，又經常閱讀，並生活在上帝的話語中，他們便能體會到上帝的話如光，能引導人走正路（詩119：105）；如蜜，能使人心靈喜樂滿足（詩19：10）；如雨，能滋潤人枯乾心田（賽55：11）；如奶，能使人心靈強大壯健；如劍，能剖開心靈深處，辨別是非（希4：12）；如錘，能擊碎剛愎之心（耶22：29）；如鏡，能顯露人的本相，導人悔改（雅1：23）。
以上的描寫是無的放矢，誇大其詞嗎？許多信徒的生命經歷和見證，如鐵證般告訴我們?對不是。上一世紀，舉世知名的海倫‧凱勒女士，自少便面對聾啞盲的痛苦，她要較常人付上加倍的努力，才能克服困難。當聖經公會送給她一本廿冊的盲人聖經時，她回信說：「我坐在它們旁邊，用手敬愛地撫摸?它們。四十年來，我愛上帝的話。我以特別感恩的心情摸?這寶貴的書頁，好像它們就是我手中的杖，在凄涼沮喪與災禍的幽谷中支持?我，使我不致傾跌。是的，聖經──救主的教訓──是領人出黑暗的唯一道路。」
我們華人教會信徒多來自非基督化家庭，沒有濃厚基督教信仰傳統，很容易輕忽勤讀聖經對信仰生命成熟的必要性，一不小心，便會養成不勤讀聖經的壞習慣。眼見愈來愈少教會推動信徒建立恆常讀經習慣的運動，實在令人極度憂慮。經常讀經是關乎基督徒在世俗社會中，能否活出扎實信仰，生死攸關的事，是我們信仰不可失守的底線，失去這個傳統，教會便是建立在沙土上，受不起風吹、雨淋、水沖的打擊。現在是要悔改，扭轉不勤讀聖經的惡習了。
「福音喜訊」不是一個「廉價」的結果，而是一個與上帝同工的過程，由黑暗到光明，由奴隸到自由，由絕望到希望，由死亡到生命。我們若要得著光明、自由、希望和生命，便必須「穿過」、「勝過」黑暗、奴役、絕望和死亡。六四事件中的學生和老百姓，雖然不一定是持著這樣的信仰，但他們確是在不自覺中，以行動宣告了「福音喜訊」。他們在廣場唱著「起來，不願做奴隸的人們」的國歌；他們在絕食宣言中說出了：「我們要以死的氣概，去為生命而戰」，這一切不正是宣揚福音喜訊嗎？
十八年前，上帝的靈在不少中國學生和老百姓心中工作，使他們以愛國的熱誠，民主的醒覺，講真話的勇氣和犧牲的精神，展現出按上帝形象所創造的人，生命中極美善的一面。他們的奉獻，為祖國實踐正義、民主、自由帶來曙光和希望。六四事件令不少人受到衝擊，當中部份人的生命也被改變。他們由悼念死難者，關懷流亡人士，進而毋亡歷史，要求平反，追求民主，投身改革。「六四」已不再停留在十八年前那一刻的事件了，而是中國人為實現國家民族的自由民主、法治人權作出犧牲的象徵。
我們所信的上帝是歷史的主，祂主宰大地浮沉，每一件歷史事件背後，都有祂賜福世人的心意，而更奇妙的是，他邀請渺少的人與他同工創造歷史，彰顯他的慈愛救贖與正義審判。在罪惡世界中，與上帝同工是一個考驗我們「憑信心不憑眼見」的信仰行動，因為達至真理與正義、民主與自由的道路必定是曲折、崎嶇、漫長，常需要付上極重代價，然而一切的付出絕不會白費，因為上帝已將六四的苦難轉化成中國邁向自由、民主人權、法治的里程碑。
今日是聖餐主日，聖桌上的餅和酒，都是大地的產物，是人類參與勞動的成果。這渺小的東西在上帝的手中，藉著聖靈大能，成為了基督救贖世人的聖體寶血。我們自知心志和能力有限，但當我們樂於與上帝同工，祈禱後立志認識祖國，反省後投身關心社會，在中國建立民主自由的過程中獻上自己，我們相信終有一天，我們能與祖國人民一起說：「上帝該受讚美，祂使公平如江河滾滾，公義如大水滔滔，願榮耀歸與上帝。」
將臨期有四個主日，而教會的年曆亦是以將臨期的第一個主日開始。將臨期提醒我們，在耶穌基督降臨前，人類是活在罪惡、痛苦和絕望中，在這漫長的黑夜裏，我們以信心來守望，等候上主的應許成就，也就是耶穌基督——救世主的降生。我們要逼切地呼叫︰「主耶穌啊，請快來。」耶穌的降生是如此不顯眼和卑微，以致大部份人都錯失了迎接救主降臨的恩典。
今天，我們如何帶著敏銳的屬靈觸覺和堅定的信心，以合乎信仰的態度經驗祂的臨在和等候守望祂的再臨？
在禱告中等候主的再臨——「要儆醒禱告，免得陷入誘惑，你們心靈固然願意，肉體卻是軟弱的。」（太26:41現代中文譯本）投身在不斷控制和奴役我們的現實生活中，我們必須跟隨主，對世界作出適度的抽離（detachment），惟有更花時間在禱告上，我們屬靈的眼睛和耳朵才能明亮清晰，焦點對著主，心存應許的在生活裏憑信心看見所等候的主。
在悔改中等候主的再臨——我們要特別留意為基督降臨作見證和預備道路的使者，施洗約翰的勸告︰「毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒，你們要結出果子來與悔改的心相稱，……有兩件衣裳的，就多給那沒有的，有食物也當這樣行，……除了定例的數目不要多取，……不要以強暴待人，也不要訛詐人。」（路3:8,11:13-14）今日我們要以自省、自潔、自卑來調整生命方向，棄惡從善，活在基督所帶來的上帝國度中。
在見證中等候主的再臨——等候不是無所事事，消極死寂的等待，而是積極喜樂地盡情活出天國子民身份。所以我們要注意眼前發生的事，從中看到上帝的隱藏作為。現今世界充滿罪惡混亂、災難和不安，世人會感到絕望並沉溺在吃喝玩樂的誘惑中，但我們卻看為是被召入世，為主作見證的大好機會。
弟兄姊妹，讓我們保持儆醒、忠心地生活，滿有盼望和喜樂的迎接主的再臨。