這是一個分裂的時代，因為人心從來沒有因文化、信仰、政見及傳統不同而那麼分化。這種現象甚至在教會內也被凸顯出來了。當我們想起主耶穌在約翰福音13:34頒布的新命令——「是叫你們彼此相愛」，我們就會更加陷於矛盾之中。一方面我們知道要遵行主的吩咐，但在生活中常遇到令人忿怒、沮喪及難以接受的事情。當社會越多不義之事發生，越多謊話充斥社會，我們越容易表達不滿，甚至對主內弟兄姊妹也一樣，這是可悲的現象。
不過，若我們對持不同意見，做事方法不同的弟兄姊妹也以一般人的方式來對待，隨意割席，那我們怎可以稱呼對方為弟兄姊妹？但主耶穌着實是要求，命令（imperative）我們彼此相愛，作為基督的跟隨者，我們不能輕忽略過主的命令。當我們因各種原因而不能彼此包容、接納、甚至輕看對方時，我們乃是在憎恨、埋怨與不滿的罪過之中。其實，我們應看自己為弟兄姊妹的靈性關顧者，當你認為對方有問題時，不是一味的指責對方，而是要彼此認罪，互相擔當眼前的重擔。潘霍華曾說：「『你的困難正是你的罪！』這句話正是靈性關顧的關鍵起點。關顧者必須要將對話從普通的困境轉向罪的困境。」是的，是罪令我們做不到主所命令的，是罪令我們將弟兄姊妹置在對立面之中。我們必須知道，基督徒的合一並不是要改變對方，而是求合一的主改變自己，求主赦免自己的罪愆。要一個人改變生活型態並不能帶來幫助，唯有上帝的赦罪能幫助他們，也幫我們自己。
教會裏從來沒有統一，只有合一。分裂在教會裏從來都不應是常態，我們應盡所有的可能。在合一的信仰中，在不同的立場裏尋找最大的公因數（H.C.F.），就是兩者間最大的共同的因數，對我們來說，就是為我們犧牲的主耶穌基督。因祂的愛，我們合一；因祂的道，我們遵行；因祂的犧牲，我們彼此委身。
現實的世界充滿謊話、弄權與欺壓，作為基督的見證人，我們必須抵制這污濁的洪流，藉着聖靈的團結與契合，盡最大的努力活出合一的信仰；以真誠、接納、犧牲來表明我們是屬基督的人。
在甚麼時候，你曾為自己的國家流淚？為家人的健康擔心流淚，為至親離世或失去一段寶貴的關係流淚，有的。但為國家流淚哀傷，記得在哪時嗎？1989年6月4日，那日是主日，崇拜開始時，牧師走上台想和會眾分享一件消息，只是他怎麼說也說不出來，站在台的中央，低下頭，咽哽着，哭了……！那是29年前槍林彈雨，裝甲車在追求民主自由的人群中穿插後的早上，在牧師斷續講出北京發生的屠城事件後，我首次為國家哭了。
我們不常為國家哭泣，只有發生重大的天災人禍，生命消逝，又或國家將要面臨極大的危機時，我們才會為國家流淚。聖經中曾有不少這樣的例子：以斯帖皇后在波斯王面前求情，俯伏在他腳前，流淚哀求他阻止亞甲人哈曼迫害猶太人；詩人為同胞不守上帝的律法而淚流成河；更有先知耶利米因上帝的子民遭遇患難，孩童失去保障，而傷心流淚至看不見東西。
作為中國人，對國家的問題與困境，為人民的苦況與受壓感到憂慮、痛心、哭泣，並以行動來回應，乃是真正的「愛國」。反之，若只看中國自1978年改革開放後帶來的經濟效益，如何令一小撮人「先富起來」，卻漠視內地官員的貪贓枉法，踐踏人權，以暴力拘禁「上訪」的冤屈市民，忽視商人作假毒害人民的情況，不敢為人民的苦況表達一下同情，說一句憐憫的話，這是「恨國」。正如當內地教會不斷被打壓、燒十字架、拘捕牧者信徒，及被勒令不准向年青人傳福音及帶進教會，若我們都不覺得是一回事，那怎能稱自己愛上帝和愛國呢？
基督徒的愛國與世人有所不同。我們相信上帝才是國家的領導者，因祂是「廢王、立王」的主（但以理書2章），國家的官員必須按公義與真理行事，使人民得到尊重和保障。基督徒愛國，因我們期望人人都得以在所屬的國家中經歷上帝的恩典，無論你是屬於哪國的人民。美國政府定每年5月的第一個禮拜四為「國家公禱日」（The National Day of Prayer），要求美國公民在這天為國家禁食禱告，我相信對於中國的基督徒來說，我們也可以將每年6月的「中國主日」定為「中國公禱日」，藉專注的禱告與禁食操練來祝福我們的國家。
蘇格蘭歷史學家湯瑪斯．卡萊爾（Thomas Carlyle）曾說：「告訴我你所尊崇的人是誰，我就知道你是個怎樣的人。」如果以這句話來問你，你會回答誰是你所尊崇的人呢？會否說你所景仰尊崇的就是救主基督，抑或是某某偉大的人物？基督徒若真誠信仰上帝，必定會讓上帝在生命中佔有最重要的地位，雖然仍會有軟弱的時候，但在成聖的路上，必然會不斷進深，有美好的生活見證，讓人知道他是一個重生（born again）的基督徒。
一個基督徒若要甘心樂意尊崇主，他必須親身經歷主的大能，體驗祂的慈愛與恩典。會祖衞斯理約翰於1738年5月24日在阿爾德門街（Aldersgate Street）的靈性復興經歷，並不是因為馬丁路德寫羅馬書的序言很感人，能令會祖在日記中說他「覺得心中奇異的溫暖。我覺得，自己確實已信靠基督，藉着基督得着了救恩；並且祂給我保證除去我的罪，救我脫離了罪和死。」反而，會祖的經歷乃是在於他一直不滿意自己的屬靈狀況，雖然生為「牧師仔」，在就讀牛津大學時期又曾刻苦嚴謹地過「聖潔」的生活，但仍渴望真正體會信仰更新的力量，成為重生得救的基督徒。
我們也需要這種對靈性復興的渴求，我們可以從會祖追求靈命更新的心志中學習，以至我們能在成聖的路上每天更尊崇上帝。讓我送三句會祖的說話來彼此勉勵：「能把握現在努力以赴，就是一大成就」（"It is a great thing to seize and improve the very now"）；「每天都要重新倚靠上帝」（"You cannot live on what God did yesterday"），以及「作工越多，祝福越大」（"The more labor the more blessing"）。但願我們都能一生忠心地尊崇上帝！