新約時期的羅馬帝國仍屬奴隸社會，所有做「管家」、「僕人」的，其實都是一些被擄的戰俘或奴隸，完全沒有社會地位。但耶穌卻稱這些僕人為朋友，並且多次引用「管家」的比喻，向門徒講解「受託」的道理。
耶穌曾經向門徒提出一個很重要的問題：「誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裏的人，按時分糧給他們呢？」（太24：45）耶穌藉此問題提醒我們：「一個人面對上帝應採取怎樣負責任的態度來生活」。
耶穌給「管家」賦予更深的屬靈意義：祂多次以「管家」的比喻來講解天國的奧秘。例如，耶穌指出管家在家庭事務上似乎擁有極大的權力，甚至擁有超乎尋常的聰明才智，但至終管家都只是上帝的「僕人」。而更重要的是，耶穌強調「天國的主人」必要再來，管家必須隨時作好準備，儆醒等候，不但生活上要有節制，更要按時分糧給家裏的人，並且至終要向主人交賬。
使徒保羅將管家僕人的教導更發揚光大。保羅表明上帝已經將關切信徒的職份託付他（弗3：2），使他甘心作福音的僕人（林前9：19），保羅更立志要成為上帝奧秘事的管家（林前4：1）。
今天是本會的「受託主日」，特別為新一屆的堂區議會成員作出差遣。上帝已經將管理堂會的責任託付給我們，主耶穌將更大的應許賜給我們：「你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂﹗」（太25：21）
因此，盼望我們都能在日常生活裏，在堂會事奉工作中，活出「又良善又忠心」的生命素質，也就是一個受託的生命。
「我在這裏，請差遣我。」（賽6：8）這是許多基督徒都非常熟悉的經文，因為這是以賽亞先知對上帝呼召的回應，也是每一個願意回應上帝恩典的人所發出的心聲。不過，聖經卻提醒我們，接受差遣不是出於一時的感動和衝動，而是在我們建立信仰的過程中不斷學習和操練所結出的果子。
上帝呼召人的過程，是聖經中最感人的情景之一。例如，上帝呼召摩西的時候，是出現在何烈山焚燒的荊棘叢中（出3：2-4）；孩童撒母耳是在睡夢中三次聽聞上帝呼召的聲音（撒上3：4-10）；以賽亞蒙召之時，他看到上帝的榮光充滿聖殿，並有天使展翅高歌，更被天使用火炭潔淨他的口（賽6：1-8）；頗具戲劇性的一幕，就是上帝呼召約拿的故事（拿1：1-2：10）；還有，耶穌呼召不同職業的人來跟從祂的經歷，都是非常感人。
然而，我們往往只是注重先知們蒙召時的神聖時刻及特殊經驗，卻忽略了先知們蒙召之前信仰生命的歷程，因為這是奠定他們信仰基礎，以及建構信仰生命的重要因素。例如，摩西在何烈山蒙召之前，曾經在曠野牧羊四十年，對牧人的職責有深刻的理解；撒母耳雖然年幼，卻是從小就跟從祭司以利在聖殿服事，塑造他敬虔順服上帝的品格；以賽亞是希西家王的親密顧問，更有傳說他是烏西雅王的堂兄弟，故他又有「貴族先知」或「宮庭先知」之稱謂。這種特殊的人生經歷使他能夠高瞻遠矚，從鄰國興衰的過程中，覺察猶大也有敗亡的趨向，使他急切地大聲疾呼，要求猶大君臣百姓都從罪惡中回轉，並宣告上帝必施行拯救的信息；而彼得就是一位富有打魚經驗的漁夫，故耶穌發出呼召時給他更大的應許：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」（太4：19）
由此可見，接受差遣的生命是不會出於一時感性的衝動，相反，是要經過長時間的屬靈操練去塑造，也是可以從我們日常生活經驗中積聚而成。當我們說要「重整屬靈氣質」的時候，首先是要重整我們的生命。換言之，屬靈氣質不但需要從讀經祈禱靈修等屬靈基本功做起，也可從我們的日常生活及工作學習的過程中培養，更可以在服務社區的行動中塑造。只有經得起長期艱苦操練的生命，才能好像以賽亞先知那樣堅定不移地回應：「我在這裏，請差遣我。」
各位弟兄姊妹，盼望我們都能接受上帝的差遣，在家庭、公司、學校及教會等不同的場所，活出敬虔愛主的生命。這就是接受差遣的生命。
「大齋節」是基督教會全年節期中一個非常重要的節期，也有教會稱為「預苦期」。今年的「大齋節」是由2月25日「蒙灰日」開始到4月11日（主日除外），合共四十日。「大齋節」的意念主要是來自耶穌在曠野作四十晝夜禁食祈禱的屬靈經驗。因此，教會鼓勵弟兄姊妹在「大齋節」期間作禁食祈禱及默想反思的屬靈操練，以及追求簡樸刻苦的生活，如使徒保羅所說：「攻克己身，叫身服我」（林前9：27）。
今天是教會節期「大齋節」的第一個主日，也開始進入本會第一季讀經主題的第三個月份：「受託者的榜樣」。記得經文小組在討論的時候，我們都認為：受託者應效法主耶穌基督為榜樣。因此，我們在三月份的五次講道中，將分別從耶穌的堅忍、捨己、勇敢、憐憫和順服等方面，提醒我們要努力效法耶穌，堅持屬靈操練，積極實踐信仰。
講起「堅忍」，我們常說很難做得到。例如，做父母的覺得教養子女真的很難，更無法忍受子女的反叛性格，只能是「頸就命」。大家都知道，這種忍受是非常被動的，甚至是極之無奈的，因此很難忍耐下去。
但是，耶穌卻因著肩負上帝的使命，祂堅忍同鄉族人的冷嘲熱諷，堅忍門徒的軟弱和不忠，也堅忍羅馬兵丁的鞭打和羞辱，更是堅忍十架的苦杯和死亡的威脅……。最後，因著耶穌的堅忍，祂勝過黑暗的權勢，完成上帝的託付，使萬國都歸向上帝，使萬民都得著救恩。
去年金融海嘯爆發之後，不少公司機構都先後宣告裁員減薪，導致社會上人心惶恐不安。不少人都問：這場危機何時才會過去？我們的忍耐要到幾時呢？若只是一年半載就好說，若要等三幾年以上就難以忍受了，尤其是我們聽到有經濟學者預測：今次危機起碼要過十年八年才能有轉機，那就更是難捱了。然而，主耶穌早就告訴我們：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約16：33） 一個真正的基督徒從來都不會否認苦難的存在，但我們卻無懼苦難，因為我們可以靠著主耶穌所賜的力量得勝。主耶穌更是應許我們：「惟忍耐到底的，必然得救。」（太24：13） 因此，我們基督徒要在這個時代作主的見證，就當效法主耶穌的堅忍，常常禱告，凡事謝恩，在上帝的話語中得著最大的盼望。