近年多了人談「孕育領袖」,甚至有倡導提拔青年人加入教會的領導層,俾更多的人得被「孕育」成為教會明天的「領袖」。
中文「孕育」兩個字真可圈可點:「孕」指在母腹子宮成孕,十月懷胎,誕下新生命;「育」指新生命出世後,經歷教化培植,得「育」成材。如此說「領袖」或「人材」的出現,係經過「孕」和「育」前後兩個過程,缺一不可,更不能一蹴即至。
使徒保羅也曾提過基督徒生命成長要經過幾個階段:「栽種」、「澆灌」和「生長」;他又借用嬰孩長大的例子,說要經過「吃奶」、「吃飯」的不同階段。現時香港的教會領袖,多出生於上世紀四、五十年代,或多或少經歷過戰亂或貧窮,住過徙置區、唐樓,甚至木屋,人生吃過一點苦頭。這樣的社會環境好比母親的子宮,生活的難處就像血液中的養分,滋養新生命朝健康的方向成長。而這樣的生命,再加上「吃奶」、「吃飯」的哺育,如進修、讀經、祈禱、靈修等的操練,就更趨堅強和成熟。
但今日社會潮流(以至教會的主流思想)對年青人的所謂「培育」側重於「傾斜」、「支援」、「充權」,好像是先假設了他們是「弱勢社群」,必須扶他們一把,這說話不是全錯,但往往因此窒息和扼殺了年輕人的自發性,令他們更加倚賴別人。
這點我們不可掉以輕心。