| （一） |
先知是上帝真理勇敢的宣告者 |
|
作為先知，本會必須對社會作出關懷，尤其是對政冶、經濟、民生、和社會文化等範圍內不公平、不公義的腐敗力量，壓迫、奴役和傷害人的制度，時常保持屬靈的洞察和分析能力，並應站在真理立場，藉著聖靈的幫助，發揮作為世上的鹽和光之作用。本會不單不與罪惡勢力和腐蝕人性的制度妥協，更敢於站出來監察、披露、批判、甚或作出斥責及抗衡，要求不義者一同悔改更新。
本會在這時刻，尤應對社會中漸趨嚴重的貧富懸殊、色情、賭博、毒品泛濫等問題，醫療、教育、社會福利服務等體制上的改革，並自由民主，人權法治發展等問題作出具體而適切的關注。 |
| （二） |
僕人是基督大愛的努力實踐者 |
|
作為僕人，本會遵照耶穌基督「非以役人、乃役於人」的教訓，不求教會自己的名利和特權，但求實踐從主而來「愛人如己，彼此相愛」的命令。本會願意傾出愛心和關懷，以謙卑順服的態度，認同社會中的貧苦困乏者，甚至樂於為他們作出受苦犧牲的服事。為著建立他們，以活出有尊嚴和豐盛生命，本會呼籲信徒獻上自己，在服事的過程中，經歷信仰生命的成全。
本會願意在這個新世紀，對社會上的各種需要更為敏感，繼續努力作出承擔，積極尋找機會，藉著提供堂會牧養、社會關懷與行動、學校教育及各種愛心工作服務社會。在這時刻，本會尤應關心及服務社會中身心靈的貧乏和受傷者、缺乏資源的新移民、外籍勞工、單身長者、單親家庭、長期失業或患病者，在貧窮線下掙扎的人，向他們提供愛心的協助。 |
| （三） |
祭司是神人關係和好的建橋者 |
|
作為祭司，本會看重我們可扮演重建社會中各種破裂關係的中保角色。由於教會不尋求屬世的名利權勢，也不會完全認同任何團體、主義、制度的立場和利益。教會這種超然和中立的獨特身份，讓她可以成為追求自身利益而引起衝突的不同社群間關係的中保。本會秉承基督託付我們使世人與上帝和好及世人彼此間和好的使命，立志委身在社會眾多糾紛衝突、彼此敵視、互不信任的關係中，作使人和睦的工作，宣講愛心、信任、體諒和寬恕的信息，斥責社會中的驕傲、自義、自私、自利、偏狹、排斥別人的思想和行為，在合乎基督真理和正義的原則下，締造彼此尊重、真誠對話、欣賞接納等共融條件，改善各種破裂的關係。
本會在這段時刻，應特別為社會中各種破裂關係所帶來的誤解、衝突、傷害和不幸懺悔認罪，求神寬恕赦免我們。本會也應殷切為巿民和執政者代求，求上帝的靈更新改變我們。祈求主藉著本會的事奉，引領世人與上帝和好，也促進世人彼此間的和諧關係。 |
| （四） |
傳道者是上帝永活真道的傳遞者 |
|
作為傳道者，本會肯定宣講和教導是教會的榮耀職事，故此我們鼓勵信徒應以言以行盡力去傳遞上帝的永活真道和作為，將上帝啟示的福音真道與時代處境產生的需要相連繫；以適切時代的聖經真理教導信徒，成為有恩賜又忠心的門徒，引領未信者歸向基督，因而認識真理和得著生命。
本會深知世上充斥著許多與上帝真理相違背的教導，歪曲的人生價值觀和屬世的行事為人準則；故此本會懇求聖靈大能的恩助，厚賜智慧和見識、信心和勇敢、謙卑和真誠、以生命見證所傳揚的福音，批判社會中不合真理的文化和生活。即使我們可能因此遭受誤解，拒絕和誹謗。
面對廿一世紀這個價值標準混亂，著重功利，崇尚物慾，眼光短淺，道德標準相對化的世界，人類心靈愈感虛空缺乏，無所適從，也找不著生命的意義和方向，本會更應竭力宣講適切時代的福音真道，教導上帝的話語，以言以行成為上帝忠心的傳道者。 |
