耶穌將受難前，曾對門徒說：「等不多時，你們就不得見我，再等不多時，你們還要見我。」「我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。」（參約十六：16,22）門徒當時不明白其意思，直到經歷耶穌的受難、死亡、埋葬、復活、顯現在他們中間，讓他們看見時，才真正有所領悟，並得到真正的大喜樂。
真正的大喜樂，可以說是上帝恩賜的一部分，由祂自己所發出的。因祂對受造者的愛，施恩保守，指示今世、永生的生命道路，讓人存敬虔心，安然渡日，滿有與主同在的盼望，直到將來在榮耀裏與主相會的時刻。這喜樂，是沒有人能奪去的。
耶穌受難時，門徒陷入憂愁、懼怕、痛苦、徬徨中。但不多時，主復活了。安置耶穌身體的墳墓空了，卻在門徒所在的房中顯現，向他們問安，並將手和肋旁的傷痕給他們看。他們見了主，就喜樂了。當時多馬不在場，有人告訴他主復活了，他仍然不信。直到他見到再顯現的主，也就認信，稱耶穌為「我主，我的上帝」。
門徒再看見道成肉身之主的經驗，成了一個機會，讓信心得到建立。因為他們看見先前的主仍活著，與主同在的經驗得以恢復，其喜樂可想而知。但主除了向他們說願你們平安外，更差遣他們，作福音的使者，見證復活；並向他們吹氣，接受主靈，成為今後與主同在的團契模式。這就更令門徒得到平安、欣慰與盼望，在靈裏得到復興，滿有勇氣與能力承擔使命，使喜樂更見滿足。雖然在宣教進程中，歷經試驗，多受苦難折磨，甚至犧牲生命，仍不失其喜樂。讓後世信徒，雖未在肉眼上見主，卻在信心的靈眼中，經歷與主面對面相見的喜樂，得以奮力奔走永世生命的前程，去領受存留在天上的基業。
耶穌對審問祂的彼拉多說，祂來到世間，特為真理作見證，凡屬真理的人，就聽祂的話。彼拉多的回應為「真理是甚麼呢」？他不待耶穌進一步解說，就離開到群眾那裡去。接著將耶穌判刑，釘了十字架！在彼拉多心目中，權力就是真理，群眾的威力就是真理，無須聽耶穌解說，就足以左右其行動。但信徒生活在現今的世代，正如處身於世俗、物質主義的火山邊沿。若要在是非不明、善惡難辨的情景中，繼續安全生存，就不能不問何為真理了。
真理原為一不能改變的事實或情況，是人所必須接受的現實。但聖經所指的真理，乃將上帝真實、可靠、永不改變的旨意，藉著啟示顯明出來的。聖經是啟示上帝旨意的「天下之大經」，所以也成了真理的馬槽，蘊藏著上帝的永恒不變旨意，要求每一信徒就在聖經的研習中，認識真理，獲得生命的更新，並在生活行為上，有活出真理的表現，過良善的生活，接受上帝恩惠，保守看顧，直到永恆。
所謂活出真理，從我們現今生活的空間來說，上帝所創的宇宙，原本萬物和協有序，是一個足以安樂享受生活的場所，但因罪的緣故，變成了弱肉強食、彼此相殘的殺戮戰場，充滿了虛偽、自私、欺詐和不義。信徒在研習聖經中，在聖靈感動下，領受了真理的亮光，豐盛的靈力。不但在內心得以更新，培養出誠實、敬虔、正直、公義、和平的品格，且在現今所寄身的社會，產生作光作鹽的功用，讓我們所生存的空間，有所更新，合乎上帝心意，恢復原來所創造的和諧、秩序，彼此融洽共處，真理得以彰顯。
所謂活出真理，是每一位信徒在聖經的研習中，不斷反躬自省，藉著所領受的亮光，作出悔改更新的行動。在這追求物質豐盛的世俗風氣中，力求生活簡樸。且在敬虔與聖潔上得到長進，使本身生命日見完全，配得有主同在的生活。不但如此，在群體之中，信徒要彼此接納，互相擔代，彼此建立。信徒在真理的追求時，若能彼此關顧愛護，就能同心協力，在聖經的話語上，領受應許，效忠於主。雖然仍要面對各種患難，但能得到安慰，持守盼望，活出真理來。
<p>衛斯理‧約翰牧師於一七四七年十二月聖誕日，向參加循道班會的成員，強調信徒與上帝立約的重要，並於一七五五年八月十一日親自主持了首次的立約禮。此後，循道衛理宗各地教會，多於每年首次主日禮拜，舉行立約禮，鼓勵信徒紀念上帝救贖的恩典，並重新將自己奉獻與主。所以每年舉行，旨在新一年開始時，檢討自己與上帝以及與人的關係，期望有所更進，以便重新獻身，能夠作個蒙上帝與眾人所喜悅的信徒。上帝是愛，信徒原本在上帝的愛中生活，可惜的是人本性的軟弱，世俗的影響，在思想、言語、行為上，往往有些是不得上帝喜悅的。藉著重新立約的聯繫，親近上帝，在衪的憐憫恩慈上，有機會領受教導，再裝備自己，獲得凌駕現實處境能力，奔跑前頭標竿新路程。以童真純潔，不作旁鶩的心，親近上帝，侍立其前，專誠仰望的，實在是一個蒙福的人，會得到上帝和眾人的喜愛。一個真正覺悟到本身與上帝及眾人關係的人，更能認識到自己應有的本份，除了專心仰望上帝，窮研聖道，以「父家」為念之外，也不忽略在世應盡的義務。待人處事，以愛為本，溫婉體諒，至忠至誠，雖有堅持，也必為人了解，不失喜愛之情。</p>
<p>在新年開始時，與上帝重新立約，也期望放下舊我，不斷在新恩典與屬靈的新知識上長進。信徒的基本美德，在人際的關係上，最易表露出來。讓基督的道存在心中，效法上主的恩慈、憐憫。對人謙虛，重視他人權益。在群體生活中，「彼此教導，互相勸勉」，以感謝為祭，稱頌上帝。是得蒙 神人喜愛的信徒，所當努力追求的生活。 在廿一世紀初臨的第一主日，教會遵從衛斯理．約翰牧師所強調的，在主前重新立約。但願不單是一個儀式，而是每位信徒，存敬虔追求向上完全的心，在主前重新決志，獻身作得 神人喜愛的信徒。 </p>
