分享信仰是基督信徒群體應有的使命，也是信徒個人生活的自然見證。因為信徒生活在世上，所有言行難免表露出他的信仰，讓相接觸的人，有所感受，這是最自然不過的事。但耶穌所交付給信徒群體的使命，是跨越限制，由近及遠、不斷擴展，作出廣泛的分享。信徒作為群體一分子，自也不例外了。保羅作為分享信仰的使者，雖被押到異域，並過監禁失去自由的生活，仍然儘可能向同胞及外邦人作出信仰分享，效果如何，在所不計。約翰．衛斯理被主教告誡應在本身牧區內宣講福音時，他的回應「世界是我的牧區」，不論何時何地，只要有人聽就要講。今日本宗信徒，秉承會祖榜樣，當怎樣努力實踐分享的使命呢？
一、跨越地域疆界的限制分享信仰：保羅在大馬色蒙召後，經耶路撒冷返原居地大數，卻被選召作外邦人使徒，跨越了地域疆界的限制，到處遊行分享信仰，幫助人領受福音，建立信仰生活。本會有眾多會友，散居世界各地，頗感安慰的是他們在各自居留地，有美好見證，服事教會，領人歸主。百多年前內地本會信徒，移居砂拉越、實兆遠，將本身信仰與當地原居民分享，影響到他們生活習慣，這跨越地域、種族疆界的分享，實在是榮神益人，值得今日信徒效法的。
二、跨越處境疆界的限制分享信仰：信徒處境各有不同，難免有所局限，但有聖靈同在，總能跨越限制，有所作為。保羅在羅馬的處境，無礙分享信仰，即為明證。本會一位女醫生會友，因癌病到三藩市接受手術，復發後要留居該地，見到許多同患者恐懼疑慮，徬徨無助。乃挺身而出，組織團契，互相安慰，彼此支持。更以本身醫藥學識與信仰見證，解難釋惑，不但幫助到許多病患者領受福音，建立信心，甚至影響到團友家屬，這一跨越本身處境限制的承擔，得到何等美好的成就。
三、跨越時空疆界的限制分享信仰：一切人等同樣需要福音，但機遇各有不同。能直接面對分享信仰，傳與受雙方毫無間隔的對談，自然易見成效。但也不應忽略使用其它工具為無從會面者分享信仰。保羅在羅馬兩年的監禁期中，除了向前來其居所的人以言語分享信仰外，更以文字致信遠方無法會面的人作出分享。直到今日，人們還在他所獲得的文章書信分享中獲益不淺。本會的文字事工、香港堂的福音電話，理應獲得本會全體同道的熱烈支持。
但願聖靈與我們同在，加添力量，讓我們能跨越各種疆界的限制，以生活分享信仰，榮神益人。
「上帝啊，自我年幼時，就教訓我；直到如今，我傳揚奇妙的作為。」（詩七十一：17）詩人自親身的經歷中，體認了主救恩的珍貴；更理解到領受救恩的人，負有傳揚上主奇妙作為的使命；縱然老邁，也要助人領略主救恩的美善。我們每一位信徒，也都在本身經歷到主的救恩，自也承受有傳揚上主奇妙作為的使命了。
實踐使命的前提，應是對救恩的來源，有正確的認識。上主是「救恩的泉源」，是祂大能的作為。凡經歷這救恩作為的承受者，應以感恩歌頌歡呼的心情，向世上所有人將救恩遍告廣傳，邀請來到上主之前，敬拜歸順，接受教導，生命得以改變，成為主所悅納的信徒。因此，傳揚的主體是上主及其作為，而不是傳揚者本身。使命的成就是領人到主前，而非領人歸己。上主的奇妙作為包括有創造的事工，審判和拯救的工作，以及在領受者內心和身上的作為。救恩與相信和信靠有直接的關係，上主的奇妙作為達到每一個生命之中，而且產生反應。傳主救恩的使命，即促使覺醒，有信仰的反應，生出悔罪與改變的心志，進而完全信靠，並領受責任，加入見證救靈的行列。
傳主救恩的使命，既是每一信徒所共有，就當建立同道的同工團契，彼此互持，共同肩負使命，盡其責任。教會所以建立，可說是以傳主救恩為主要使命。培養信徒，同心宣教，乃教會基本要務。主耶穌開始佈道走遍各城各鄉時，也呼召門徒隨從，結成團契群體。至於差遣門徒外出工作時，更是兩個兩個同行，在在顯出團契同工的重要。蓋個人難免有時間、空間的限制，唯有藉著群體的活動，方能超越個體的局限，達至更長遠的境域。所以當信徒領會到有使命在身時，不但要有果斷的回應，也應著意在團契的群體中，盡己本分。
身負傳主救恩使命者，自知此乃偉大艱巨的事工，除因親嚐救恩滋味，生發甘於奉獻的心志外，還要藉著聖靈的同工，方能成事。信徒既親歷救恩，生命有所更新，就有了見證。這見證不單在言語上，也在生活與行為上表現出來。有甘於奉獻的心志，就會有不問代價的忠誠，也就有聖靈同在的感動了。先是影響到身邊近處的人，逐步由近及遠，不斷擴展；藉著群體的運作，超越時空，達到更久更廣的果效。這樣事奉，方能多結果子，榮耀上主，成為主真正的門徒。
農人耕種，為的是收成，作為養生之需。耶穌說：「荊棘上豈能摘葡萄呢？
裡豈能摘無花果呢？」因為種的是甚麼，收的也會是甚麼。因此收成是否合理想，必需有所在意了。農人期望有好收成，除了選種、估值之外，還要在栽種過程中，不斷努力作澆灌、施肥、耨土、除穢等類工作，到了成熟時期，才有好收成。同樣的，作個好信徒，莫不期望自己的靈性生命，能得到豐盛，結出善果來。但屬靈生命得長進、成全、豐盛，就要不斷努力耕種，在每日生活中下工夫，才會有理想的成就。
信徒屬靈生命的理想成就，乃在得到永生的福分。以此為期望的，在生命成長過程中，首先要在信仰上立定穩固的基礎，就是真實地信賴上帝的權能。無論本身處境為何，所面對的境況如何，深信上帝的能力，絕無難成的事，仰望創始成終的主，必能有所成就，獲得生命、平安的善果。
以信賴上帝為基礎追求善果的人，並不單單以信為足，乃是在信賴的基礎上，甘心樂意聽從主的教導而有所行動，作出承擔與委身。其實每個信徒都有召命，受差遣去散發上帝的恩惠，引人歸入上帝國度，領受永生的福分。雖然猶如羊入狼群，欠安全感，但有主的同在保守，就會化險為夷，有所成就的。只要受差遣者委身聖工承擔使命之時，肯持定簡樸生活，忍受艱苦，不圖名利、殷勤合作的心，努力不懈，最終會見到有美好的收成。
如今的世道是邪惡的，信徒一生信靠上帝，遵行主道，在聖靈引領下，雖然謹慎自守，也有可能一時被過犯所勝。處此情況時，更當不灰心自棄，反而發奮堅強與過犯爭戰，期能挽回失落，恢復應有景況，靈命得以復興。至於對群體中的失落者，也當用溫柔的心，同情的愛，以及忍耐、謙卑、良善、體恤的態度，作挽回的關顧行動，達致互相承擔的成果。
總而言之，信徒在信仰上有穩固的根基，又遵行主道，就能持定虔誠聖潔，在聖靈感動引導下，一生憑愛心行事，就在一切生活中，有良好的表現，結出善果來。
