沈冠堯牧師

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英文姓名:
The Rev SEN Ken-ju, Abraham 
按立年份:
1966 
總議會調派及選委之職務:
退休 
電郵:
abrahamsen@methodist.org.hk 
喜愛之金句:
我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要走完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音(徒20:24)。 


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2010年02月14日 
肯承擔 證主恩 
大齋前第1主日 
第7期 

主耶穌升天前,對門徒講解律法和先知書所記有關自己的事。說人要奉祂的名傳講悔改與赦罪的道。更說:「你們就是我的見證」。凡蒙恩得救的人,都因所領受的恩有所見證。不單指當日門徒,就是今日的信徒,也不能忽視蒙恩見證的使命。見證不僅是口頭的陳述,也是在整個人的生活中有所表明,讓接觸到的人因感受發生影響。這看來似非易事,卻不是不可能,而且歷代信徒,都作了美好的見證,主要在於是否肯承擔!

要證主恩,先當接受上帝的愛。每個信徒雖各有自身生命的不同經歷,但都同樣領受耶穌赦罪和愛的救恩,經驗生命的改變。既然蒙恩,自當懷感恩的心,在生活上,有所表現,這表現就成了有力的見證。

人人生活都可成為見證,但未必個個都能發揮美善積極性的影響。要使見證能產成美善的效果,先決條件是見證者必須保持與主有密切關係,願意放上時間和精神,以敬虔的心領受主的話語,作生命的動力,方能在生活上因實踐主的話而可以發出光彩,成為有能力的見證。摩西上西乃山親近上帝,領受主的話語,在他身上產生影響,面上顯現榮光,在人前發揮能力,令人生發敬畏。此榮光非出於摩西本身,乃因親近了上帝,領受了主道,在身上反映上主的榮光。信徒生活見證,得有善果,也當如是。

神恩浩大,令人敬畏。雖已蒙恩,經驗到主的榮光,也不應以此自滿,以免對他人產生壞的影響。主領門徒登山禱告時,彰顯本身榮光,顯示與摩西的律法和先知的聖言之關係,目的是給門徒面對前途的一點亮光和安慰,激勵他們願意跟隨主而捨己背負十架、為主願意過忍受苦難的生活,並且得着有榮耀的盼望。雖然門徒有意長留在山上的榮境中,主卻率門徒下山,在人群中生活成就見證。門徒在主的生活見證中有所領受、實踐和經驗,持定主恩在生活上產生有能力的見證,才可以影響及於他人。

身為信徒,當勇於承擔見證主恩的生活。將基督的生命凝注入己身之中,以愛主愛人為生命的最高目標,以事奉工作為榮,以關心弱小為樂,以學習和實踐主道為最大的渴慕,所有生活上的動作存留,都是為了彰顯主恩。遇困難險阻時,不灰心喪膽,靠着主恩大愛,弟兄姐妹互愛互助,能在信心和盼望中渡過風浪!

新年依始,祝願弟兄姐妹立志親近上帝,渴慕主道,更新生命和生活,肯承擔傳遞恩訊,振聵發聾的使命,活出主復活的能力,讓所接觸到的人,都能經歷主恩,得着重整生命的能力。


2008年05月4日 
靠主得力 
基督升天後主日 
第18期 

耶穌自復活到升天之間,曾多次顯身在門徒之前,讓他們經歷到復活主時隱時現的同在,藉以培育內在靈性生命,使在耶穌升天離世後,仍能保持滿有盼望歡樂的情愫,為主所成就的福音作出見證,助人得機會領受救恩,享有永生的福分。

這一小群卑微的門徒,竟然不負所托,承擔使命,廣傳福音,由近及遠,直到地極,誠屬偉大成就。他們能在不利的逆境中,毅然獻身,得有成就,並非基於他們本身的能耐,乃是靠主得力的成果。今世信徒,既領受救恩,接受基督耶穌為主,也同受向人見證福音的託付,當知單憑己力不足以成事,應效法前人,在主前求賜所需能力,激發愛心從事,俾免有所虧負。

要靠主得力,承擔使命,當由禱告開始。門徒在主升天時受到感動,回城中時,就聚集一處,共同以禱告支取能力,準備迎接使命。聖靈是常存的能力,人往往在某一機遇中才能經驗領受得到。門徒的共禱,具有共同的屬靈目標,就能潔淨自己,消除私意、個人理想及彼此隔閡。領受聖靈所裝備的能力,認識信仰主的可貴,接受復活和應許的見證,熱心傳道,廣愛世人,完成使命。

要靠主得力,同道之間應有合一精神,方能充分領受能力。主知將要離世,在受難前特為門徒禱告,求父賜他們持守信心、追求成聖、合而為一、領人接受救恩。合一是人際關係的合一,愛心的合一,並不消除個別獨特性。門徒間保持合一相愛,在主離世後,極為重要。當日門徒持守合一精神,凡事共同商議,達成共識,由此教會得以建立,福音得以廣傳。當知靠主能力可以成就一切,但同道之間不能合一,可見到的只是「成事不足,敗事有餘」。

要靠主得力,門徒個人生活,也需要有所檢點,方得見證有力,榮耀上主。承擔使命的信徒,在個人生活上,要存謙卑的態度、順服的心,不避苦難、堅守立場,抵擋誘惑,時常謹慎儆醒,見證福音,方能有成效。

在今日世代中,見證福音的使命,誠難見成效,但主的能力,仍然強大,必能在艱難中,保全信徒的毅力,面對艱辛,勇往直前,得見蒙恩之人,不斷增長,主名得榮。


2007年10月14日 
為主而活 
聖靈降臨後第二十主日 
第41期 

今年是查理士.衛斯理誕生三百週年紀念之期,全球循道衛理宗教會都有紀念活動,其中共有的一項,就是聖詩的音樂會了。查理士一生著作六千多首聖詩,對佈道、靈性栽培、敬虔生活運動,都有極大影響。直到如今,教會仍採用其若干詩歌,作為陶冶信徒為主而活生命的利器。其一生可說是為主而活的人。

在現代人生活的現象中,可說是多聽少唱的時代。科技的極度發達,影音器材日新月異,人可不斷收聽悅耳的歌聲,興奮的曲調,得到陶醉,卻鮮能由本身發出聲韻,表述一己情愫。教會乃少數保留讓人歌唱的地方,會眾、詩班的歌頌,乃將內心讚美用聲發出的途徑。但真正為主而活的信徒,不但在教堂內發聲歌頌上帝,更要在平時的日常生活中,表露分別為聖的生命素質,影響及於他人,這是每一信徒的本分。要有如此表現,有當俱備的條件,不可或缺。

以積極心態,面對現今處境,乃為主而活者應持有的條件。蓋世途多艱,在日常生活中,難免會遭苦楚重壓,經歷災害,上帝旨意原非要苦待其民,卻滿有恩慈,樂意與信徒同在,作出眷顧。在危難生存受威脅時,有適切的作為,保有生存機會。凡經歷試煉、能以積極心志堅毅面對者,就在上主眷顧中,順應環境,忍耐等候,以正常生活作仰望。信心是幫助人捱得過來的支持力,直到時機滿足,末後的指望帶來了平安與喜樂。

以感恩的心,每天活在與主相交之中,乃為主而活所不可或缺的。人生在世,先須有長久照顧,才學會料理自身的基本需要。父母的提攜、師長的教導,友朋的互勵,人總欠下一份難償的恩惠,無以回報,甚至連回報的念頭都欠奉。何況對上帝──生命之主缺乏感恩呢!但信徒既領受主的救恩,生命有所改變,故我已死,活乃是為主,以感恩之心,每天與主相交,行事為人要與主的良善仁慈相稱,這樣才是為主而活的人。

以捨己精神,求無愧於心,亦乃各信徒為主而活所必備條件。其實只須有足夠信心,藉平凡方式,以基督的話語與行為作根基,活出信仰,與人分享福音。並存捨已精神,甘心樂意,為上帝旨意受苦。對人凡事忍耐,但求使人得救恩,竭力在上帝面前得蒙喜悅。如此,當能俯仰無愧於天地了。

但願眾同道,都能盡本分,作真正為主而活的人。