林綺紅牧師

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英文姓名:
The Rev LAM Yee-hung, Christina 
按立/轉職年份:
1993 
總議會調派及選委之職務:
退休 
與宣教及牧養有關之職務:
以馬忤斯之旅事工執行委員會委員 
電郵:
鼓勵信徒之語句:
持守信心,常有盼望,愛主愛人

 
喜愛之金句:
持守信心,常有盼望,愛主愛人

 


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2022年03月6日 
疫情嚴峻.懇切禱告 
婦女主日 
第10期 

執筆時,本港第五波新冠疫情確診數字高企不下,單日屢屢超過千宗,近幾天的確診個案更破數萬宗,有部分離世患者是兒童及長者。同時,相關專家指出疫情仍未達高峰!我們除了嚴守政府的抗疫規例,注意個人衞生、家居清潔外,還有甚麽必須做呢?
申命記廿六章1至11節記載以色列民在應許地第一次收割莊稼時,記念上帝帶領他們來到迦南地的恩典,獻上一部分初熟土產,這不僅是感恩的表示,更是記念到了時候,上帝會按應許賜下豐收!經文亦提到以色列民曾經歷困苦,勞役,迫害和欺壓,他們就哀求上帝,上帝聽見他們的聲音,看見他們所受的困苦,就拯救他們,帶領他們進入流奶與蜜應許之地。(申26:6-9)除了申命記廿六章提到以色列民面對困境,哀求上帝!聖經中有不少人物在嚴峻時刻都懇切禱告呢!哈拿常被對頭毗尼拿惹怒,在上帝面前傾心吐意地禱告,就從上帝那裏求來了兒子撒母耳。(撒上1:1-20)以斯帖皇后在猶太民族面對滅族危機時,他要求末底改召集書珊城所有的猶太人,為他禁食三晝三夜,不吃不喝,他和他的宮女也這樣禁食(斯4:15-17)終於猶太人脱離仇敵的謀害得平安!亞瑪力人和以色列爭戰,摩西何時舉手,以色列就得勝;何時垂手,亞瑪力就得勝(出17:8-16)主耶穌被捕,被釘十架前,照常在橄欖山上禱告,禱告懇切,汗如大血點滴在地上。(路22:39-46)
疫情肆虐下,我們必須要懇切禱告,可是,怎樣禱告?我們需要甚麼呢?在兩年多疫情的日子,常聽聞的感受或情緒,如抗疫疲勞,厭倦防疫,困獸鬥,擔憂自己或家人染疫,恐懼注射疫苗,不安抗疫等!這些令我想起箴言4章22至23節「因為找到它們的,就找到生命,得到全身的醫治。你要保守你心,勝過保守一切,因為生命的泉源由心發出。」亦曾閱讀一篇〈疫境思維〉的分享,部分內容如下:「不埋怨生命無常,只感恩聖靈在內,掌管我心;不埋怨孤單寂寞,只感恩獨處操練,耶穌基督就在身旁;不埋怨災禍降臨,只感恩雲上的天父,在嚴峻之日,天天以彩霞印記,祂在這裏。」
今主日是大齋節第一主日,深盼我們在大齋節期間,多作靜修禱告,特別為全球新冠疫情的止息,世人的平安懇切禱告!更願我們尋求活出上帝的心意,見證榮耀上帝!


2020年05月17日 
跟主同行 
復活期第6主日 
第20期 

從報章報導,在新冠肺炎疫情下,口罩騙案頻生。據警方報導,本年一月底已有騙徒在網上訛稱有口罩及搓手液出售,結果逾200人付了款,但騙徒卻失去聯絡。三月騙徒以用同一手法行騙超過130萬元,其中有一名學生義工欲為非牟利機構訂購口罩,結果被騙36萬元。警方罪案調查科指出,由二月至四月底,共接到1,865宗口罩騙案,逾3,900人受騙,涉款5,690萬元。當中甚至有本地醫療公司被騙2,000萬元。在新冠肺炎疫情下,口罩騙案及抬高口罩及消毒搓手液等價格,令人疑問這些騙徒或藥房東主或批發商良心何在?我們作為基督的門徒,在疫情期間的門徒又有甚麽反思呢?
使徒彼得說:「你們是被揀選的一族,是君尊的祭司,是神聖的國度,是屬上帝的子民,要使你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前2:9)。本會今年全年主題是「我們是上帝的子民」,正提醒我們每一位會友要緊記我們有着「上帝的子民」的身分,我們要在生活中實踐上帝交託我們的召命,去宣揚那位拯救我們從不信的敗壞進到信主成聖的上帝裏面!彼得也勸勉我們:熱心行善的,有主恩待;為義受苦的,終得賞賜。我們要敬畏基督,存無虧的良心,以溫柔回答心中盼望的緣由(彼前3:13-16)。試想,在物資短缺初期,我們有否為自己不斷囤積口罩,食米,廁紙等物資呢?或是我們選擇與人分享?在新冠病毒疫情下,我們有否彼此激勵同行,常存盼望呢?
另一方面,使徒行傳十七章記載使徒保羅按聖靈的指引,前往馬其頓傳揚福音。當他抵達當時的國際化城市雅典,看見滿城都是偶像,就心裏着急。他把握時間和機會與當地人宣講福音!同時,保羅透過觀察「未識之神」,從而知道雅典人對神明的敬畏,就指出上帝為天地萬物之主,賜人生命也掌管歷史(徒17:16-31)。今天,我們是否跟主同行?在疫情下,把握機會隨時隨地與人分享平安的福音呢?
最後,願我們緊記上帝對其子民的要求,就是只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心與你的上帝同行。(彌6:8下)


2019年03月3日 
榮耀得彰顯? 
婦女主日 
第9期 

在報章《娛樂酷辣辣》中有一作者提到近日的一套宮鬥劇,劇中男主角為家業,為巴結秦王,而放棄自己的愛人,亦通過劇中的皇后、公主、後宮等女性角色,控訴當代社會對女性的不公平,女性為何要任由男人主宰呢?二0一七年紅遍港日台的日劇《逃避可恥但有用》,劇中女主角對家務勞動的無酬性質提出了批判!在相約時期,天水圍社區發展網絡策劃倡議,向政府爭取把家務勞動的價值量化,轉換成GDP上的經濟價值,從而催促政府增加相關的財政支出,如照顧者津貼、牛奶金、託兒服務等,目的是肯定主婦作為經濟後盾及照顧社會未來棟樑的功勞!另一方面,近日在地鐵站看到一宣傳海報,提示女性慎防裙底偷拍,大字「提高警覺」!

試想,廿一世紀的今天,男女是否真的平等呢?是否男主外女主內的觀念仍主導我們呢?湊仔、料理家務仍如往時被視為女性的天職嗎?男尊女卑,男兒流血不流淚的想法牢不可破嗎?在性別上,男女面對甚麼挑戰呢?這都是值得我們再反思!我們作為基督的門徒,是按着社會的標準、價值觀作為生活的取向,抑或按着聖經的教導,作為行事為人的準則呢?

讓我們重溫上帝的創造故事。「上帝就照着他的形像創造人,照着上帝的形像創造他們;他創造了他們,有男有女。」(創一:27)「那人單獨一個不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(創2:18)男、女皆為上帝所造,有其重要的目的,讓兩性互相幫助,互補不足,使生活幸福、快樂。再者,神學家加爾文認為人生存的目標和意義就是「唯獨上帝得榮耀」,這是基督徒一生中最重要和唯一的責任。衛斯理約翰牧師亦主張男女平等,無論男女,最重要是發揮、善用恩賜!

今天,無論在家庭、教會或社會裏,男女二性必須互相愛惜、欣賞、彼此尊重、幫助及配搭,才能真正活出上主的心意,令沉重的人生變得輕省,乏味的生活變得精彩。讓我們在基督裏忠於上主所託付的使命,男、女攜手榮耀主吧!