在我教會附近，政府正在興建樓宇。每天我都看見一群建築工人在地盤忙於落石屎、倒水泥、挖地，地盤也時常發出打樁的聲音。不多久，一座有根有基、不怕風吹雨打的樓宇就蓋好了。
這幅圖畫使我想起使徒保羅的勸勉，就是接受了主基督耶穌的信徒要在主裡生根建造、信心堅固。（西二：６－７）一棵樹的樹根必須深入泥土吸取養料，才能成長得健壯，這樣信徒也必須在基督裡生根，支取生命源泉和力量以致信心堅固。信徒要在基督裡生根，祂是我們的穩固磐石，這好比一個聰明人把房子蓋在磐石上，雨淋、水沖、風吹，房子總不倒塌，相反，就像一個無知的人把房子蓋在沙土上，經不起風雨衝擊，較易倒塌下來。（太七：２４－２７）
基督徒離棄主，就不能作甚麼（約十五：５），成了掛名的信徒。雖在各種教會聚會中為座上客，但生命沒有良好的根基，不單不能為主、為教會作甚麼，反之生活沒見證，輕易抱怨。信徒要在主基督裡生根建造、信心堅固，這不是單靠個人主觀願望就可以達成，而是藉勤讀聖經、將主的話藏在心裡，成為腳前燈，路上光，同時也時刻禱告交託仰望，與主保持緊密聯繫，才可達成。此外，勤於反思、默想、閱讀屬靈書籍，與其他信徒有相通的美好團契關係等屬靈操練，這些都能幫助我們在主裡生根建造、信心堅固。當然“遵而行”的操練是更不可少的，否則成了鳴的鑼、響的鈸一般，於己於人無益。
“生根建造、信心堅固”的信徒也會受到諸般考驗，但因著根基和信心穩固，考驗反成為磨練的機會，叫根基可以向下扎，向上結果子。亞伯拉罕勝過獻以撒的試煉，正好說明他的生命根基建造在主的信實上，信得過上帝必有美好旨意，這樣他信靠的心就更可上一層樓，更加穩固。
但願我們都渴慕“生根建造，信心堅固”的生命質素，在各種屬靈操練上努力不懈，叫自己可以結出更多榮神益人的果子。
現今香港社會彌漫著一片低迷、消極、埋怨之氣氛，談論的話題離不開經濟、失業、裁員及減薪等問題，越討論越不樂觀，大家表現得更無奈、沮喪、難過，憂慮和不安。基督教信仰有信、有望、有愛，我們可以怎樣從中得著力量來面對呢？
（一） 信──「人非有信，就不能得上帝的喜悅。因為到上帝面前來的人，必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（來十一６）因此，我們可以認定信靠上帝使我們勝過惡劣的環境，有勇氣往前行。約沙法王面對敵軍壓境，聽從先知的話，信靠耶和華上帝，上帝就施行奇事，大敗敵軍。（代下二十20-23）經濟艱難，猶如敵軍迫近，使人透不過氣來。我們有否“信祂賞賜那尋求祂的人”的情操？
（二） 望──「信就是對所望的事有把握，是還沒有看見的事的明證。」（來十一1新譯本）當人對“還沒有看見的事”有盼望的時候，他就有力量、有忍耐來面對現今不明朗的時勢，不會因時勢不明朗就懶散下來，反之，會竭盡所能，裝備自己，以便迎接必會實現的將來。五個聰明的童女就是對將來有盼望，必會有美好的將來，因而預備好足夠的燈油，但那五個愚拙的童女對將來沒有十足盼望，因此疏懶，沒有準備足夠的燈油。（太二十五1-13）我們對上帝所賜的將來又如何？有盼望嗎？
（三） 愛──基督教說愛。我們不應只將愛掛在言語上，而是在行為生活裏表現出來，「人若說我愛上帝，卻恨他的弟兄，就是說慌話的，不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒看見的上帝，愛上帝的，也當愛弟兄，這是我們從上帝所受的命令。」（約一4；20，21）藉上帝的愛，也藉著家人和肢體間的愛，人得著益處。若我們有諸般的能量或技能，甚至有信、有望，卻沒有愛，這一切都算不得甚麼。（林前十三）有了愛才能幫助人、造就人。
我們有信有望有愛，是上帝莫大的恩典，讓我們一同頌讚上帝的信實與慈愛，仰望那創始成終的耶穌，深信他與我們同行，共渡艱難直到那日。
真心歸主表明了願意歸主的人要真心真意，全心全意地歸向主。不單以耶穌為救主，更要以祂為生命之主，讓祂掌管人生，一生跟隨祂。使徒保羅便是一個很好的例子。
保羅在大馬色路上與耶穌相遇，仆倒在地，聽見有聲音說：「掃羅、掃羅，你為甚麼逼迫我？」他說：「主啊，你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。」（徒九：3-5）這次相遇使保羅走在一條新的道路上，從死亡轉向永生，從罪惡回轉過來，不再逼迫基督徒，反而宣講、傳揚基督。保羅歸主後，把所認識的信仰都付諸實行。他明白人的生命不在乎家道豐富（路十二：15），為了基督的緣故，甘願把自己的一切猶太人特權和成就都當作有虧損的，並寧願丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督，保羅以認識主基督為至寶（腓三：7-8），以主的"是"為是，以主的"非"為非。他思念上面的事，不再思念地上的事（西三：2），先求上帝的國和上帝的義，行事為人與蒙召的恩相稱，成為一個盡心、盡性、盡意、盡力、愛主上帝真心歸主的人。
一個真心歸主的人，會敬愛上帝也會愛人如己，以愛心服侍眾人 ，學習捨己。他願意背起十架來跟從主，也甘心樂意作眾人中的僕人 ，為使人能真實地體會到上帝的愛。上帝的愛不是徒然地停留在教義 、理念和宣講的層面上，而是藉著真心歸主的人彰顯出來。
真心歸主意味著有人不是真心歸主，是虛假、掛名的。在教會內 ，真心也有假意的信徒。這並不稀奇，主耶穌也曾說，田裏有麥子，也有稗子，兩者一同在田裏生長。當然，沒有人有資格批評別人是稗子，這留待主親自處理；不過，我們卻應該彼此勸勉。提醒，免得有肢體陷於自我為中心的捆綁中，遠離上帝，失去屬天的福氣。真心歸主並不表示不會有試探，不會有失敗，不會陷於罪惡掙扎中；只不過，當他以主為主的時候，他可以在失敗中，靠著主的恩典，重新站起來，更多經歷主的赦罪和接納，從而更多體會主大愛的真實。
今天名字留在教會名冊上的人，理論上都是歸向主的人，但是否能夠時刻真心歸向主，這有待我們自己反省了。願我們真心歸向主，無論在任何環境情況下，榮耀歸主名。
