基督教信仰最大的特徵是上帝對人捨己而接納的愛，這愛是白白賜予人也是從不間斷的，讓人能活在被愛中，滿有力量來面對各種試煉和艱難。
主忍耐人的過錯，不會因一次的過犯，定人死罪。大衞貴為一國之君，犯下姦淫及借刀殺人的罪。上帝沒有得過且過，祂差遣先知斥責他，但當他懊悔自己的罪孽時，上帝還是接納他，給他機會重新做人，這顯明了上帝對知罪的人之愛和公義。
保羅在未歸信耶穌是上帝的兒子前，是逼迫耶穌，逼迫信徒的罪魁，無知地與上帝為敵。上帝本可以嚴厲地對付他，置他於死地，殺一警百，但上帝沒有落井下石，反倒委以重任，選召他成為外邦人的使徒，更寫下多卷聖經，對後世影響深遠。這同樣顯明上帝對人的愛是長闊高深，使人無可測度。因此，任何人的過錯，都可以藉耶穌基督的寶血洗除淨盡，人在那裡跌倒，就在那裡重新站立，展開其新的人生，任何的失敗，在上帝的慈愛中，都算不得甚麼，決心信賴主，主必看顧和引導。
主愛從不間斷，祂必看顧其需要。保羅奉差遣去傳揚福音，其實並不容易，吃了不少苦頭，甚至有生命危險，但在諸般艱苦中，上帝仍在看顧他，差派使者幫助他。他因著忠心信靠，視為基督而死是光榮的，有公義的冠冕為他存留，這是上帝慈愛的彰顯。我們有了上帝的慈愛，雖然遭遇艱難，我們還是有能力來面對。耶穌的十二門徒奉差出外傳道，除了枴杖以外，甚麼都不要帶，言下之意，他們要過信心的生活，信賴上帝的話語及其慈愛供應。當人信靠上主的應許時，他就不會為衣食而憂慮，全心仰賴為我們創始成終的耶穌。
主愛從不間斷是基督徒的經歷。主的愛是我們生活的支柱，早已成就。深願我們能認定自己是活在主的看顧中，從而生活有力量。
將臨期是等候基督降生及再來的日子。在等候期間，我們理當更要儆醒自己的言行，時刻遵行主的旨意，過聖潔的生活，像聰明的童女一樣，有充足的準備來迎接主的再來。
這是每年將臨期我們要反思的信息，於我們並不陌生，問題在於我們落實和實踐有幾多。以色人在蒙福的日子日漸疏遠上帝，我們似乎也有這種情況！過慣了幸福和安穩的歲月，我們卻易於自滿自足，甚至輕看比不上自己的人。我們會享受教會各式各樣的聚會和活動，卻變成“宗教化”或“聚會化”，以為熱愛宗教活動及聚會，靈性就會自動提升，卻欠缺了內視及行道的工夫。參加慶祝聖誕的活動變得例行公事，甚至歡迎聖誕老人和聖誕禮物多於聖誕的真正主人──耶穌基督，這是值得我們深思的。
施洗約翰是耶穌的先鋒，我們從他身上可以學習──
一、 努力傳福音，領人歸主
他「傳講悔改的洗禮，使罪得赦。」（可1:4），他要求我們要「結出果子來與悔改的心相稱。」(太3:8)，讓我們都明白悔改進天國的道理，「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」(弗4:1)。
二、 遵守主道
他清楚使命和工作目標，按舊約以賽亞先知的書上所寫的去行。他在曠野呼喊「預備主的道，修直祂的路！」他對生命的執著和強調悔改的洗禮都是從主的道而來的教導。我們要以生命之道來調整我們的生命方向，因為主的道如火潔淨人心，是永遠長存的。
三、 謙卑、簡樸的生活
在金融海嘯的日子，不少人直接或間接，或多或少都有經濟上的損失，甚至打擊，在這等情況，艱難是免不了的，但因著有更高的盼望，就是主的再來在前面，就可以有能力勝過這痛苦了。我們不要貪圖虛浮的東西，要思念上面的事，不要思念地上的事。(西3:2)，要追求有價值的人生，永恆不變的事，要像他不看重地上的名利和物慾享受，在主前謙卑和過簡樸的生活去服事主。
因此，我們要儆醒、要立志、要棄惡從善、當殷勤，使自己沒有沾污，無可指責，直到安然見主。
愛是基督教信仰的中心，也是人極大的需要。人接受神的愛就能與神及人復和共融，建立心靈健康的生命，否則就不會喜歡自己，也難於與別人建立友善和諧的關係。
耶穌基督在髑髏地被釘。官府、兵丁和群眾在嘰笑、羞辱衪，不信祂是上帝的兒子，笑祂能救別人，卻不能救自己，令祂失去應有的尊嚴。但主耶穌沒有懷恨在心，也沒有輕看他們的無知，相反祈禱說︰「父啊，赦免他們因為他們所作的，他們不曉得。」（路23:34）他們是否真的不曉得呢？他們真的不懂得祂的身份，但他們應該知道他們的行為是邪惡、不公義的，因他們加罪於一個無辜的人身上，連其中一位同釘的犯人也知道︰「這人沒有做過一件不好的事。」（路23:41）耶穌的榜樣讓我們看見，唯有在愛中自己才不會被仇恨吞噬，才能與仇敵或傷害自己的人復和共融。與耶穌同釘的兩個犯人，一個譏諷祂，另一個則請求耶穌「?得國降臨的時候，求?紀念我。」（路23:42）這顯明愛與接納，饒恕與赦免的力量。心中有愛的人，不會驕傲、不會高抬自己或輕看犯過錯的人，反之能與人復和，建立共融的關係。
相信了主的人理應得著主的愛，也能活在主的愛中。然而事實上我們很多時不能活出主的愛。那就是關乎到我們信靠主抱著一個怎樣的態度了。獨善其身，不理會人，還是樂於以愛還愛，以服侍可見的人，來回應看不見的主的大愛。深受主愛激勵的人，通常會放低自己，看別人比自己強，甘心服侍開罪自己的人。這真不容易，卻是我們要努力追求的目標和方向。
要活在主的愛中，實不能單靠決志信主時的信心就功德圓滿或水到渠成，而是要經常與主建立和持守葡萄樹與枝子的關係（約15:1）藉?讀經、祈禱和行道，被主的話常充滿在心中，這樣才能培養出「常在主愛中」的生命。這是要付代價及受考驗的。不過，成果必定是美好的，因可與人建立一個和諧的關係。求主幫助讓我們生活有見證，建立一個愛的群體。
